Citas de Osho sobre la ira, Dichos de Osho sobre la ira

Citas de Osho sobre la ira

1. Put your energies into creativity. Olvídate de la ira como un problema, ignoralo. Canaliza tu energía hacia más creatividad. Sumérgete en algo que amas. En lugar de hacer de la ira tu problema, let creativity be your object of meditation. Shift from anger to creativity and immediately you will see a great change arising in you. And tomorrow the same things will not feel like excuses for being angry because now energy is moving, is channelised, is being sublimated, is enjoying itself, its dance. Who cares about small things?
2. La forma de tomar conciencia “yo no soy el cuerpo, I am not the mind” de eso se trata la meditación. Mirar, mira tu cuerpo caminar, sesión, acostada, y podrás ver que eres el observador, no el cuerpo. Cuida tu mente con ira, con odio, enamorado, en la codicia, in misery, in joy, y un día te darás cuenta de que no eres esas cosas que pasan en la mente; you are the watcher. Lentamente, lentamente, el observador se cristaliza. Ese es el nacimiento del alma.. Ese día naces de verdad, ese dia empieza tu verdadera vida. A partir de ese momento dios es una realidad para ti, y la unica realidad.
3. En la ira, la mente se enfoca completamente en un punto. Por eso hay tanto poder en la ira..
4. Whenever you are in anger, recuérdate a ti mismo. En ese mismo recuerdo el enfoque cambia, los cambios gestalt. Te vuelves más y más centrado. La ira se queda ahí solo en la periferia de tu ser, pero ahora sabes que está separado de ti. Tú no estás enojado, solo eres un testigo de ello. Ahora depende de ti elegir estar enojado o no estar enojado.. Ya no estás identificado; de ahí la libertad de elegir.
5. Hoy puede parecer que tu ira es muy fuerte, ¿Cómo puede la meditación romperlo?? pero se rompe — siempre se ha roto. El rock es muy fuerte y la meditación es muy delicada., pero este es el misterio de la vida — la continuidad de lo delicado puede romper lo más fuerte y lo más duro.
6. Si quieres observar la ira en su totalidad, tendrás que observarlo solo, en la intimidad de tu habitación. Solo entonces puedes verlo en su plenitud., pues entonces no hay limitaciones. Por eso aconsejo la meditación en la almohada a ciertas personas., para que puedan observar su ira plenamente.
7. Es solo a través de la meditación que poco a poco se crea más conciencia dentro de ti., se crea más luz; más vigilancia, presenciar, happens. Y ese es el milagro de la conciencia.: si te vuelves consciente de la ira te conviertes en un maestro de la ira. Entonces depende de ti si enojarte o no.. Eres absolutamente libre de ser de esta o aquella manera..
8. De eso se trata la meditación: creando una conciencia integrada para que puedas observar todo sin ser perturbado, unprejudiced, sin conclusiones a priori, sin estar a favor o en contra desde el principio solo viéndolo en silencio sin ninguna interpretación, solo mirando la ira, a los celos a la posesividad, en la sexualidad, todo lo que perturba tu paz — y hay cientos de cosas. Tienes que usar el mismo método. — el de la observación desapegada — y hay que ir a la raíz misma de todo sin miedo. No hay necesidad de tener miedo y no hay necesidad de tener prisa; necesita observación paciente.
9. Tienes ira acumulada, sexo, violencia, codicia, todo! Ahora esta acumulación es una locura dentro de ti. It is there, dentro de ti. Si comienzas con alguna meditación supresiva — Por ejemplo, con solo estar sentado — estas reprimiendo todo esto, no permites que se libere. Así que empiezo con una catarsis. Primero, que las represiones se lancen por los aires; y cuando puedas tirar tu ira al aire, you have become mature.
10. When you practice Dynamic Meditation for the first time this will be difficult, because we have suppressed the body so much that a suppressed pattern of life has become natural to us. It is not natural! Look at a child: he plays with his body in quite a different way. If he is crying, he is crying intensely. The cry of a child is a beautiful thing to hear, but the cry of an adult is ugly. Even in anger a child is beautiful; he has a total intensity. But when an adult is angry he is ugly; he is not total. And any type of intensity is beautiful.
11. Si estás enojado, compartirás la ira., si eres codicioso compartirás la codicia, si estás lleno de lujuria compartirás tu lujuria. Solo podemos compartir lo que tenemos., no podemos compartir lo que no tenemos. Esto tiene que ser lo fundamental para ser recordado.; por lo tanto, el primer paso es la meditación y el segundo paso es la compasión..
12. La meditación es la alquimia de la transformación.. El inconsciente en el consciente. Te da un poder tremendo, Mucho más grande que la ira, codicia y lujuria.
13. La meditación no es más que un esfuerzo por abandonar todos los elementos extraños para que puedas verte a ti mismo como eras antes de nacer., reflejado en su pureza. Es un gran silencio y una gran alegría estar allí., y una vez que empiezas a morar allí, no hay muerte ni tiempo. Todo miedo, toda codicia, toda ira, desaparece: uno está allí sin idea, ningún deseo.
14. La meditación es como la luna.: transforma la energía de la lujuria en amor, ira en compasión, codicia para compartir, agresividad en receptividad, ego en humildad.
15. cuando te sientes enojado, no hay necesidad de estar enojado con alguien; solo enojate. Que sea una meditación. Cierra la habitación, siéntate solo, y deja que la ira suba tanto como pueda. Si tienes ganas de latir, golpear una almohada.
16. El hombre vive en la inconsciencia. vive como un robot. La mayor parte de su ser está en la oscuridad.; solo un poco ha salido de la oscuridad, Solo es la punta del iceberg — y eso también es muy frágil. En cualquier momento vuelve a la oscuridad. Alguien te insulta y pierdes el conocimiento. It is very fragile. te vuelves inconsciente, empiezas a comportarte de manera inconsciente, y luego tu mismo lo reconoces. Te preguntas '¿Cómo hice todo esto??’ Empiezas a decir 'Pasó a pesar de mí. Nunca quise hacerlo.’ La gente ha hecho cosas con ira que solo los locos pueden hacer — y no estaban locos, estaban tan cuerdos como cualquiera, pero en la ira pierden el conocimiento, en la pasión pierden la conciencia. Cada día hay mil y una situaciones en las que perdemos el conocimiento, por lo que esa pequeña porción de conciencia tampoco es muy efectiva. Si uno está alerta sobre usarlo correctamente, el único propósito es meditar con ese pequeño pedazo de conciencia que no tiene., porque a través de la meditación más y más del inconsciente comienza a volverse consciente, más y más de tu oscuridad oculta comienza a desaparecer. En este momento, el noventa por ciento está inconsciente., el diez por ciento está consciente. mientras meditas, despacio, quince por cont se vuelve consciente, el veinte por ciento se vuelve consciente. El momento en que hay al menos un cincuenta por ciento de conciencia y un cincuenta por ciento de inconsciencia, entonces puedes confiar en tu conciencia porque ahora hay un equilibrio; el inconsciente no puede hacerse cargo fácilmente.