Osho-Zitate über Lao Tzu
- Das Leben ist der Weg. Das Leben hat kein Ziel. Deshalb liebe ich das Wort Tao. Tao bedeutet der Weg, ohne Ziel. Einfach der Weg. Es war mutig von Lao Tzu, vor fünfundzwanzig Jahrhunderten, den Leuten zu sagen, dass es kein Ziel gibt und wir nirgendwo hingehen. Wir werden einfach hier sein, also mach die zeit so schön, als liebevoll, und sehen Sie einfach, was auf dem Bildschirm Ihres Geistes passiert. Er nannte seine Philosophie Tao, und Tao bedeutet einfach „der Weg“.’
- Du treibst den Fluss nicht, man schwebt einfach mit; das ist Tao. Die ganze Lehre von Lao Tzu ist, dass es keinen einzigen Grund gibt, irgendetwas von Ihrer Seite zu tun, alles wurde bereits für Sie erledigt, du akzeptierst es einfach und schwebst. Let things be as they are. Bemühen Sie sich nicht um irgendeine Veränderung, weil die bloße Anstrengung, sich zu ändern, Spannung in den Geist bringt; Allein die Anstrengung, sich zu verändern, bringt die Zukunft in den Geist; Die bloße Anstrengung, sich zu ändern, ist eine Leugnung Gottes, weil Sie dann sagen: Wir sind klüger als Sie, Wir versuchen, Sie zu verbessern. Es besteht keine Notwendigkeit — Sei einfach in einem tiefen Loslassen und schwebe.
- Lao Tzu beginnt sein Buch, TAO-LEHRE: „Wahrheit ist das, was nicht ausgedrückt werden kann. Merk dir das,’ Er sagt: „Und dann kannst du mein Buch lesen. Don’t forget it — denn die Wahrheit wirst du nicht in den Worten finden. Vielleicht findet man es in den Lücken zwischen den Wörtern oder zwischen den Zeilen, aber nicht in den Wörtern, nicht in den Zeilen selbst.’ Das ist unsere Suche — das Unerkennbare. Und der einzige Weg, es zu suchen, besteht darin, sich in das Ganze aufzulösen, so wie sich ein Tautropfen in den Ozean auflöst und zu ihm wird.
- sagt Laotse, “Wenn du wie ein trockenes Blatt werden kannst, das vom Baum gefallen ist, wirst du das Höchste erreichen, du wirst es wissen.” “Tao” ist sein Wort für Gott.
- Laotse liebt das Wort ‘tao’’ — die Harmonie des Daseins, die innere Ordnung.
- sagt Konfuzius, „Höre auf die Schrift, höre den alten Meistern zu, Tradition hören.’ sagt Laotse, „Höre nur auf deine eigene innere Stimme und folge ihr, wohin es auch führt. Es ist Gottes Stimme. Es ist Tao.’
- Das Leben ist ein Paradoxon, der Verstand erfordert Beständigkeit, daher kann der Geist niemals dem Leben begegnen. Der Verstand ist der Tod. Die Existenz des Lebens hängt von Widersprüchen ab, es existiert durch den Widerspruch. Der Widerspruch schafft die Herausforderung: Tag-und Nacht, Mann und Frau, Liebe und Hass. Liebe kann ohne Hass nicht existieren; Es gibt keine Möglichkeit. Der Tag, an dem Hass stirbt, wird auch der Tod der Liebe sein. Mitgefühl kann nicht ohne Wut leben, Gott kann nicht ohne die Welt leben und die Seele kann nicht ohne den Körper leben. So sind die Dinge. Lao Tzu hat es „den Lauf der Dinge“ genannt. Tao bedeutet einfach der Lauf der Dinge, wie Dinge sind. Es gibt keine Wahl darin; wir können es nicht ändern. Wir können es entweder akzeptieren oder wir können anfangen, ein paar Dinge darin zu leugnen, die nicht mit dem Verstand und den Anforderungen des Verstandes übereinstimmen. Der Verstand ist unfähig, das Paradox zu akzeptieren; es heißt „entweder/oder“. Das Leben sagt „sowohl als auch“. Daher wird der Geist zu einer Barriere. Deshalb sind Dichter der Existenz und Wahrheit näher als Philosophen. Jemand sagte zu Walt Whitman, „Du widersprichst dir zu sehr.’ Er sagte, „Ich widerspreche? Also widerspreche ich! ich bin groß, Ich bin riesig, Ich enthalte eine Menge.’ Das kann nur ein Dichter sagen, aber es ist so wahr.
- Lao Tzu will das Kriterium zerstören. Er möchte Ihnen sagen, dass es kein Kriterium gibt, um zu beurteilen. Each individual is unique — das ist die Vision des Tao. Jeder Einzelne ist so einzigartig, so unvergleichlich einzigartig, dass es keine Möglichkeit gibt zu beurteilen, wer normal und wer anormal ist. Schauen Sie sich die Freiheit an, die das Tao gibt — man kann nur sagen, dass menschen verschieden sind: niemand ist normal, niemand ist unnormal. Menschen sind einfach anders. Sobald Sie verstehen, dass Menschen unterschiedlich sind, lassen Sie zum ersten Mal die Vorstellung von Unterlegenheit und Überlegenheit fallen. Ich oder der erste Zeitvergleich verschwindet, dass jemand so ist, jemand anderes ist so.
- Alle großen religiösen Menschen sind Rebellen; Sie müssen. Sie müssen deine Illusion von Ordnung zerstören, damit du kommen kannst, um die wahre Ordnung zu suchen und zu suchen. Es ist das, was Lao Tzu das Tao.’Tao nennt’ bedeutet die wirkliche Ordnung, die nicht von Menschen gemacht ist, was nur ein Teil der Realität ist, dazu gehört. Es sind nicht die Gesetze, die der Mensch erlassen hat, sondern das Gesetz, aus dem der Mensch geboren wird. Erinnern, Es gibt viele menschengemachte Gesetze, aber es gibt nur ein Gesetz, das Tao; was Buddha das DHAMMA nennt.
- One of the basic laws of Tao, of Lao Tzu, of Chuang Tzu, is that if you are spontaneous it is the highest prayer; you cannot miss God, whatsoever you do you will reach him. So Chuang Tzu never talks about God; talk is irrelevant, it isn’t needed. He talks only of how to bring out the wholeness in you. The holy is irrelevant. When you become whole, du wirst heilig. When your fragments dissolve into one, your life has become a prayer. They never talk about prayer, it is not needed.
- Wenn es keine Disziplin gibt, wenn kein Vollstreckungsbescheid vorliegt, eine ganz andere Art von Ordnung entsteht in dir. Was Laotse Tao nennt, was Buddha DHARMA nennt — das in dir aufsteigt. Das ist nichts, was du getan hast; es passiert dir.
- Wer auch immer erkennt, dass Tao Gleichgewicht ist, Religion ist Gleichgewicht, Gott ist Gleichgewicht, SCHÜTZT GEGEN VOLLSTÄNDIGKEIT. Bewegen Sie sich nicht zu sehr zur Seite, andernfalls geht das Gleichgewicht verloren, und Ungleichgewicht ist die einzige Sünde für Lao Tzu. Ausgewogen sein heißt tugendhaft sein, unausgeglichen zu sein bedeutet, in Sünde zu sein.
- Eine totale Akzeptanz — das nennt Lao Tzu Tao, der Fluss, der zum Meer fließt. Es gibt sich keine Mühe; es hat keine Eile, das Meer zu erreichen. Auch wenn es nicht ankommt, es wird nicht frustriert. Auch wenn es in Millionen von Jahren reicht, everything is okay. Der Fluss fließt einfach, weil das Fließen seine Natur ist. Da ist kein Aufwand. Es wird weiter fließen.
- Man muss warten lernen, man muss lernen, mühelos zu sein, man muss lernen, in einem Zustand der Hingabe zu sein. Man muss lernen, loszulassen. Das größte Geheimnis im Leben ist das Geheimnis des Loslassens, der Hingabe, der vertrauenden Existenz. Das ist die Bedeutung von prasado: Gott kommt als Geschenk und alles Große kommt immer als Geschenk. Strebe nicht danach, sonst wirst du vermissen. sagt Laotse: Suche und du wirst nie finden, suche und finde es nicht sofort. Die Aussage von Lao Tzu ist von großer Bedeutung, die eigentliche Grundlage des Tao: Entspannen Sie sich, im Loslassen sein, geh mit dem Fluss, drücke den Fluss nicht. Erlaube dem Fluss, dich zu tragen, und du wirst ankommen.
- Tao ist im Grunde etwas für Menschen mit geringer Energie. Die ganze Philosophie von Lao Tzu, der ganze Standpunkt des Tao, ist ein weiblicher Standpunkt. Persuade, nicht erzwingen. sagt Laotse, „Wenn der König am besten ist, Niemand weiß, wer der König ist.’ Menschen neigen dazu, zu vergessen. Wenn sich die Leute nicht einmal an den Namen des Königs erinnern, dann ist der König der Beste. Wenn die Leute wissen, wer der König ist, er ist die Nummer zwei, nicht das beste, weil er etwas tun muss, das ihn berühmt macht. Dann gehört er zur zweiten Kategorie, nicht die erste. Wenn die Leute Angst haben, und die Person nicht nur kennen und respektieren, sondern auch Angst vor ihr haben, dann gehört er zur dritten Kategorie, das Schlechteste. Laotse sagt, dass der König der ersten Kategorie angehört, Er fährt fort, Dinge zu tun, und die Leute denken, dass sie diese Dinge tun, weil er so still und weich ist, dass selbst wenn er etwas tut, andere denken, dass sie es tun, weil er nie an die Front kommt. Er ist wie die Wurzeln eines unter der Erde verborgenen Baumes. Niemand weiß davon. Er ist nicht wie die Blumen oben.
- Das Weiche überwindet immer das Harte. Das Weiche lebt, das harte ist tot. Das Weiche ist blumenartig, das harte ist felsenartig. Der Harte sieht mächtig aus, ist aber machtlos. Das Weiche sieht zerbrechlich aus, aber es lebt. Was lebt, ist immer zerbrechlich, und desto höher die Lebensqualität, desto zerbrechlicher ist es. Also je tiefer du gehst, desto weicher wirst du, oder je weicher du wirst, je tiefer du gehst. Der innerste Kern ist absolut weich. Das ist die ganze Lehre von Lao Tzu, die Lehre des Tao: be soft, Wie Wasser sein; Sei nicht wie ein Stein. Das Wasser fällt auf den Felsen. Niemand kann sich vorstellen, dass am Ende das Wasser gewinnen wird. Es ist unmöglich zu glauben, dass das Wasser gewinnen wird. Der Fels scheint so stark zu sein, so aggressiv, und das Wasser scheint so passiv zu sein. Wie wird das Wasser den Felsen besiegen?? Aber irgendwann verschwindet der Felsen einfach. Nach und nach dringt das Weiche in das Harte ein.
- Niemand kann ein Taoist sein. Tao ist weder eine Religion noch eine Philosophie. Es ist einfach das reinste Verständnis von Meditation, wo alles verschwindet, dich mit einbeziehend. Dann bleibt Tao. Buddha wird es Dhamma nennen; den Tod intensiv zu leben, Bewusstsein, Schönheit. Aber all diese Worte bezeichnen ein ozeanisches Bewusstseinsgefühl, in dem du nicht vom Kosmos getrennt bist. Aber die Schwierigkeit mit dem Menschen ist, er macht alles zu einem Ismus. Also, als Lao Tzu starb, Leute fingen an, einen Ismus zu machen. Und sein ganzes Leben lang hatte er gelehrt, dass es keinen Ismus gibt, keine Philosophie, keine theorie. Du musst all diese Gedankenaktivitäten fallen lassen. Du musst einen stillen und leeren Raum erreichen. Das ist Tao.
- THE COSMOS IST EINE MUSIKALISCHE HARMONIE, aber wir sind nicht im Einklang damit. Eine Abstimmung ist erforderlich. Diese Abstimmung wird möglich, wenn du dich dem Ganzen hingibst. Warum ist der Mensch nicht im Einklang mit dem Unendlichen?? Denn du lebst weiter nach deinem eigenen Willen, nicht nach dem Sinn des Ganzen. Lao Tzu nennt den Geist des Ganzen Tao: das Gesetz, das kosmische Gesetz.
- Meditation ist die ultimative Verträglichkeit des inneren Lebens, die äußerste Harmonie, die tiefste von allen. Meditation bedeutet das, von innen, man ist jetzt in völliger Harmonie mit dem ultimativen Gesetz des Lebens. Das Wort, das Lao Tzu dafür verwendet hat, ist schön. Er nennt es Tao. Tao bedeutet das Gesetz. Oder der von den vedischen Sehern gegebene Name ist auch angemessen. Sie nennen es Rit. Rit bedeutet das Gesetz. Ähnlich, dharma bedeutet auch das Gesetz. Dharma bedeutet deine innere Natur, das Gesetz. Dharma bedeutet: wenn Sie gesetzeskonform handeln, du wirst Glück erlangen. adharma, eine ungerechte Tat, ist das, was gegen das Gesetz verstoßen und Sie unglücklich machen würde. Das ist das Prinzip der inneren Wissenschaft.
- Es gibt nur einen Weg, das Ego zu vernichten. Die Veden haben es als rit bezeichnet; Laotse nennt es Tao; Buddha hat es Dhamma genannt; Mahaviras Wort ist Dharma; Nanak bezeichnet es als hukum — göttliche Ordnung. Der sich nach Seinem Befehl verhält, ohne eine einzige Bewegung von sich aus zu machen, ohne eigene Wünsche und Gefühle, oder muss sich selbst vorstellen, ist allein der religiöse Mensch.
- Entspannen, lass den Körper und den Geist los. Und dieser unbewusste Zustand kann dir immer mehr Elend bereiten. Der Verstand kann etwas Staub erzeugen, der Körper kann sich unwohl fühlen. Du bist einfach ein Beobachter. Don’t get identified, denn dieser Körper wird sich verändern, dieser Geist wird sich ändern. Tausendmal haben sie sich schon verändert. Nur dieser Wächter ist dein Schatz, was immer bleibt… Ewigkeit zu Ewigkeit. Laotse nennt es Tao. Buddha nennt es Dhamma. Wie auch immer der Name lautet, das ist deine reine Existenz.
- Bleiben Sie ausgeglichen und Sie sind im Himmel; aus dem Gleichgewicht geraten und eine Hölle entsteht — niemand sonst erstellt es für Sie. Laotse hat keinen Gott, kein persönlicher Gott, jemanden zu bestrafen. Es ist einfach Tao. Tao ist nur ein Gesetz, ein universelles Gesetz. Wenn du dich danach bewegst, bist du glücklich, wenn du dich dagegen bewegst, wirst du unglücklich. Eigentlich, Unzufriedenheit ist ein Symptom, genauso wie Glück ein Symptom ist — ein Symptom dafür, wie Sie sich bewegen: nach Tao oder gegen Tao. Wenn du dich nach Tao bewegst, bist du glücklich, glückselig, feiern. Jeder Moment ist eine Freude, ein Genuss. Das Leben scheint wie Poesie. Jeden Moment siehst du etwas blühen, growing; Jeden Moment siehst du tausend Dinge, für die du dankbar sein kannst. Du bist gesegnet.
- Religion — Dharma — bedeutet Natur, die natürliche Ordnung der Dinge. Was Laotse mit Tao meint, Nanak meint also Religion. Von der eigenen Natur entfernt zu sein bedeutet, verloren zu gehen. Zur eigenen Natur zurückkehren heißt nach Hause zurückkehren. In der eigenen Natur verankert zu sein bedeutet, in Gott verankert zu sein.
- Elend hat nur eine Bedeutung, dass die Dinge nicht mit Ihren Wünschen übereinstimmen — und die Dinge passen nie zu deinen Wünschen, Sie können nicht. Die Dinge folgen einfach ihrer Natur. Lao Tzu nennt diese Natur Tao. Buddha nennt diese Natur Dhamma. Mahavir hat Religion als die Natur der Dinge definiert. Nothing can be done. Feuer ist heiß und Wasser ist kühl. Versuche nicht, der Natur der Dinge deinen Willen aufzuzwingen. Das macht der Dumme weiter — und schafft sich selbst Elend, schafft die Hölle. Der weise Mann ist einer, der sich mit der Natur der Dinge entspannt, der der Natur der Dinge folgt.
- sagt Laotse: So wird man wirklich religiös. Schwebe mit Tao, zieh mit Tao, keine privaten Ziele und Zwecke schaffen, das ganze weiß es besser, du bist einfach dabei. Das Ganze hat dich erschaffen, das ganze atmet in dir, das ganze lebt in dir, warum stört DU? Lass die Verantwortung beim Ganzen liegen. Du gehst einfach wohin es führt.
- Der Mann des Tao ist weder Mann noch Frau. Er ist zu seiner Einheit zurückgekehrt. Er steht jeder Form des Verstehens zur Verfügung… alles eins. Man kann Laotse weder Mann noch Frau nennen, oder Buddha ein Mann oder eine Frau, oder Jesus ein Mann oder eine Frau. Biologisch sind sie, geistlich sind sie es nicht. Spirituell sind sie darüber hinausgegangen. Buddha hat kein Unbewusstes in sich, keine Teilung. Er ist ungeteilt. Und wenn du ungeteilt bist, hört jeder Konflikt in dir auf. Andernfalls befinden Sie sich in einem SOFORTIGEN Bürgerkrieg: Du kämpfst nicht nur mit der äußeren Frau, Du kämpfst auch ständig mit der inneren Frau. Und du kennst diese Momente.
- Wenn Sie die Energie umwandeln, dann wirst du göttlich. Und merke dir, wenn ich göttlich sage, beides ist darin enthalten. Das wilde Tier mit seiner ganzen Schönheit des Seins ist da. Dieses wilde Tier wird nicht zurückgewiesen und geleugnet. Er ist dort — reicher, weil er wacher ist. Die ganze Wildheit ist also da und die Schönheit davon. Und alles, was die Zivilisation zu erzwingen versucht hat, ist da, aber spontan, nicht gezwungen. Sobald die Energie umgewandelt wird, Natur und Gott begegnen sich in dir — Natur mit ihrer Schönheit, Gott mit vollkommener Gnade. Das bedeutet ein Weiser. Ein Weiser bedeutet ein Zusammentreffen von Natur und dem Göttlichen, ein Treffen des Geschaffenen und des Schöpfers, eine Begegnung von Körper und Seele, ein Zusammentreffen von dem, was unten ist, und von dem, was oben ist, eine Begegnung der Erde und des Himmels. Sagt Laotse: Tao geschieht, wenn sich Erde und Himmel treffen. Das ist das Treffen. Witnessing is the basic source. Aber es wird schwierig sein, ein Zeuge beim Sexualakt zu werden, wenn Sie nicht versuchen, ein Zeuge bei anderen Handlungen Ihres Lebens zu werden. Probieren Sie es also den ganzen Tag aus, andernfalls begeben Sie sich in Selbsttäuschung. Wenn Sie beim Gehen auf der Straße kein Zeuge werden können, versuche nicht, dich selbst zu betrügen, du kannst kein Zeuge werden, während du Liebe machst. Wenn man nur auf der Straße läuft, so ein einfacher Vorgang, und du kannst kein Zeuge werden — du wirst darin bewusstlos — wie kannst du Zeuge werden, während du Liebe machst? Der Prozess ist so tief…Sie werden bewusstlos.
- Just watch. Wenn Sie eine Person lieben, was ist das Motiv? Du willst geliebt werden? Dann ist es kindisch. Oder Sie möchten Ihre Liebe teilen, Sie haben so viel, dass Sie es teilen möchten, du hast so viel, dass du es duschen möchtest — dann ist es reif. Unreife Liebe ist ein Bettler, reife Liebe ist ein König. Aus Angst erschaffst du einen unreifen Gott, so unreif wie du bist. Aus Liebe fängst du an, Gott zu sehen — Frömmigkeit, rather. Liebe gibt dir Augen, um zu sehen, dass diese ganze Existenz voller Göttlichkeit ist. Dann nennst du Gott nicht „den Vater“.’ oder „Die Mutter“; tatsächlich gibst du ihm dann keinen Namen. Laotse sagt: „Ich kenne seinen Namen nicht, also werde ich es Tao nennen. Dies soll aber nur angedeutet werden. Ich kenne seinen Namen nicht.’ Gottseligkeit hat keinen Namen, keine Einschränkungen. Wohin du deine Liebe gießt, wirst du sie entdecken. Gießen Sie Ihre Liebe auf einen Baum und der Baum wird zu Gott. Gießen Sie Ihre Liebe auf eine Frau und die Frau ist eine Göttin, Gieße deine Liebe auf einen Mann und der Mann ist ein Gott. Gießen Sie Ihre Liebe überall, und plötzlich macht es die Liebe möglich, Liebe schafft das Wunder, und Gott wird entdeckt. Ausströmende Liebe ist der Weg, Gott zu entdecken. Aber deine Götter sind keine entdeckten Götter, sie sind erfundene Götter, aus Angst erfunden.
- Laotse sagt das, wenn Sie wirklich ohne jeden Anspruch bleiben, ohne einen Kredit zu verlangen, fame, name, Es ist eine Frage der Klarheit, Ehrgeiz, dann ist als Konsequenz der Erfolg da, Sieg ist da. Die ganze Existenz ergießt sich in deine Leere; you are fulfilled. Dies ist eine Konsequenz, kein Ergebnis. Das Ergebnis ist, wenn Sie es wünschen; Konsequenz ist, wenn Sie nicht einmal darüber nachgedacht haben, there was no desire, nicht daran denken. Es geschieht als Teil des inneren Existenzgesetzes. Dieses Gesetz wird Tao genannt.
- Lao Tzu sagt, dass es nur ein Prinzip gibt. Tao ist das Prinzip. TAO bedeutet natürlich und fließend zu sein, in einem tiefen Loslassen sein, nicht mit dem Leben kämpfen, sondern es zulassen, Akzeptieren I Den Fluss nicht drängen, sondern mit dem Fluss treiben, wohin er auch führt. Dies ist das einzige Prinzip von Lao Tzu. Kämpfe nicht mit dem Leben, sonst wirst du besiegt. Aufgeben, und dein Sieg ist sicher. In der Hingabe liegt der Sieg, im Kampf ist Niederlage. Wenn Sie frustriert sind, das zeigt einfach, dass du hart gekämpft hast. Wenn Sie jemanden finden, der glücklich und siegreich ist, wohl wissen, dass er das Prinzip verstanden hat. Er kämpft nicht. Er schwebt vor Leben, Er reitet auf den Wellen.
- sagt Laotse: Der Weg des Tao ist ein Wasserlaufweg . Es bewegt sich wie Wasser. Was ist die Bewegung des Wassers? oder eines Flusses? Die Bewegung hat ein paar schöne Dinge an sich. Eins, es bewegt sich immer in die Tiefe, es sucht immer nach dem tiefsten Boden. Es ist nicht ehrgeizig; es sehnt sich nie danach, der Erste zu sein, es will das letzte sein. Erinnern, Jesus sagt: Die Letzten hier werden die Ersten in Meinem Reich Gottes sein. Er spricht über den Wasserlaufweg des Tao — ohne es zu erwähnen, sondern darüber reden. Be the last, nicht ehrgeizig sein. Ehrgeiz bedeutet, bergauf zu gehen. Wasser geht nach unten und sucht nach dem tiefsten Grund, es will ein Nichts sein. Es will sich nicht als einzigartig deklarieren, außergewöhnlich, extraordinary. Es hat keine Ego-Idee. Das ist es, was ich meine, wenn ich sage, Wasser werden: drop the ego. Lassen Sie den Ehrgeiz fallen. Kämpfen Sie nicht um die Spitze des Hügels und bewegen Sie sich nicht stromaufwärts. Geh mit dem Strom, den Strom hinunter, suche und suche das Niedrigste — denn nur im Untersten wirst du Frieden und Ruhe und Stille finden. Und nur im Untersten wirst du die innere Leere finden, von der ich all diese Tage gesprochen habe. Wenn du anfängst danach zu streben, jemand zu sein, Du wirst nicht leer sein. Du wirst voller Bullshit werden, Du wirst Müll. Gehen Sie nach unten. Suche die tiefsten Tiefen und verschwinde dort… eine Sache. Second thing: das Wasser ist weich, kreativ. Das Wasser ist nicht aggressiv, es kämpft nie — es macht seinen Weg ohne zu kämpfen. Aus dem Wasser lernten die Chinesen und Japaner die geheime Kunst des Judo oder Jujitsu. Gewinnen ohne zu kämpfen, Eroberung durch Hingabe — WEI-WU-WEI.
- sagt Laotse: Tao kann nicht gesagt werden; In dem Moment, in dem Sie es sagen, haben Sie es bereits verfälscht. Wahrheit kann nicht kommuniziert werden, kein Wort ist angemessen genug, groß genug, um es aufzunehmen. It is so vast, größer als der Himmel, und Worte sind so winzig. Sie sind gut für den Alltag, utilitaristische Zwecke. Wenn Sie anfangen, sich auf das Nicht-Nützliche zuzubewegen, beginnen Sie, sich über Worte hinaus zu bewegen. Genau das ist Religion: Transzendenz der Worte und Transzendenz der Welt, die den Worten zugehört. Der Geist besteht aus Worten; das Herz besteht nur aus Stille, tiefe Stille, jungfräuliches Schweigen, ungebrochenes Schweigen. Da hat sich nicht einmal etwas gerührt, mitten in deinem Sein.
- Sprache beruht auf Dualität, denn das ganze Leben hängt von der Dualität ab. Sprache entsteht aus Lebenserfahrungen; es ist völlig in Lebenserfahrungen verwurzelt. Deshalb ist die Wahrheit unaussprechlich. Und Lao Tzu hat Recht, wenn er sagt, “In dem Moment, in dem du die Wahrheit aussprichst, wird sie zur Lüge. Sag es, und du hast es verfälscht. Das Tao, das gesagt werden kann, ist nicht das wahre Tao. Die Wahrheit, die ausgedrückt werden kann, ist keine Wahrheit mehr, der formulierbare und definierbare Gott ist nicht mehr Gott.” Was er sagt, ist, dass die Sprache in der Dualität verwurzelt ist, und Wahrheit ist transzendental zur Dualität — nichts kann darüber gesagt werden.
- Liebe, und dann wirst du wissen, dass der andere nicht der andere ist. Wenn du tief lieben kannst, unendlich, nach und nach wird dir bewusst, dass auch die bäume nicht die anderen sind, selbst die Sterne sind nicht die anderen. Das nenne ich, ein Sannyasin zu werden — sich in die Gesamtheit zu verlieben. Das nennt Lao Tzu Tao — sich in die Gesamtheit zu verlieben, Liebe zu Gott zu machen. Das ist das ultimative Tantra — Liebe zu Gott zu machen, in das Ganze verliebt sein. Natürlich, Wenn Sie mit einer Frau oder einem Mann Liebe machen, ist es zwangsläufig ein Moment, denn wenn zwei kleine winzige Individuen Liebe machen, können Sie nicht mehr als das erwarten. Dass so viel passiert, ist ein Wunder. Wenn du wirklich einen ewigen Orgasmus willst, ein kontinuierlicher Orgasmus, dann muss man das Ganze lieben und sich in das Ganze verlieben. Machen Sie Liebe zu Gott, dann ist Gott nicht der andere. Wo immer die Liebe hereinkommt, der andere verschwindet. Das ist das Zeichen der Liebe — dass der andere nicht mehr da ist. Und wenn der andere nicht da ist als der andere, es gibt den Himmel — die Dunkelheit wächst weiter. Wenn der andere wie der andere ist, es gibt die Hölle — Paradies verloren.
- Chuang Tzu und Lao Tzu verstehen, Tao zu verstehen, Sie müssen verstehen, dass sie nicht an Kämpfe jeglicher Art glauben. Man sagt: Don’t fight, live Einfach loslassen, damit die Natur dich durchdringen kann und du die Natur durchdringen kannst. Man sagt: Sei einfach gewöhnlich, Versuchen Sie nicht, außergewöhnlich zu sein, versuche nicht, jemand zu sein, sei einfach niemand. Sie werden mehr genießen, weil Sie mehr Energie übrig haben, Sie werden voller Energie sein. Es gibt eine enorme Energie, aber es wird im Kampf zerstreut; du spaltest dich und du kämpfst von beiden Seiten und die Energie wird zerstreut. Dieselbe Energie kann ekstatisch werden, wenn man sie in innerer Harmonie bewegen lässt, nicht kämpfen.
- Suche nicht Gott. Suchen Sie nur eine Situation, in der Sie besessen sein können. Versuchen Sie nicht, sich direkt zu bewegen — warte einfach. Und plötzlich kommt er aus einer unbekannten Dimension und erfüllt dich mit einem unbekannten Licht. Sie werden nie ein einziges Wort darüber verlieren können — dafür ist die zunge nicht gemacht, Lippen sind dazu nicht in der Lage. Alles, was sie sagen können, ist immer über und über und über, es ist nie das Ding. Das ist der Grund, warum Lao Tzu sagt: Tao kann nicht ausgesprochen werden, und was ausgesprochen werden kann, kann nicht Tao sein. In der Stille wird es gehört und erkannt; in der Stille wird es gefühlt und gelebt; in der Stille wirst du es, es wird zu dir. Nicht durch Handeln wirst du erreichen, sondern durch Untätigkeit und Schweigen.
- Ein taoistisches Leben kann gelebt, aber nicht praktiziert werden. Es ist ein reines Verständnis. Diese Bäume sind Taoisten, die Tiere sind Taoisten, und sie haben noch nie von Tao gehört, sie haben Laotse nicht gelesen. Sie folgen keinem Weg, Sie versuchen nicht, in irgendeiner Weise einzutreten: sie sind einfach drin! Wir sind auch dabei. Entspannen, anstatt zu üben. Erlaube der Natur, von dir Besitz zu ergreifen; Versuchen Sie nicht, die Natur zu ergreifen, sei nicht aktiv, passiv sein.
- Es gibt nichts anderes. Alle Geräusche sind sein, alle Nachrichten sind seine, überall ist seine Unterschrift. Für den erstklassigen Geist ist der Pfad überhaupt kein Pfad, er betritt einfach den Tempel ohne jeden Weg, Es ist keine Brücke erforderlich. Lao Tzu sagt, dass, wenn die höchste Art von Mensch das Tao hört, eine unmittelbare Wahrnehmung stattfindet, sofortiges Verständnis. Einfach durch Betrachten des Meisters, der es erreicht hat, nur durch das Hören seines Wortes, oder einfach nur durch das Hören seiner Atmung, Leise, friedlich, an seiner Seite sitzen, er versteht. Sobald sie es verstanden haben, versuchen sie nicht, die Wahrheit zu erlangen; dann versuchen sie einfach, ihren Mechanismus zu verfeinern. Sie haben die Wahrheit verstanden, Es existiert, sie haben davon gehört. Hindus nennen ihre Schriften SHRUTIS. Das Wort SHRUTI bedeutet „das, was gehört wurde“. Alle Schriften sind „das, was gehört wurde“. Sobald ein Mann von erstklassiger Intelligenz die Wahrheit hört, er versteht es.
- Alle Gewissheit ist falsch, und nur ein mittelmäßiger Geist bleibt sicher. Wenn die Intelligenz zu wachsen beginnt, du wirst gemischt, denn die alte Gewissheit ist nicht mehr. Tatsächlich werden Sie sehr zögerlich. Zögern ist die Qualität der Intelligenz. Dummköpfe sind sehr sicher. Du kannst einen Idioten nicht verwirren, Können Sie? Es ist unmöglich, einen Idioten zu verwirren, ein Schwachkopf. Und eine hochintelligente Person ist immer verwirrt, weil das Leben so groß ist — wie man es herausfindet? Das Leben ist so komplex und so ungeheuer riesig — wie kannst du es herausfinden? Daher die Verwirrung, daher die gemischtheit. Es ist eine gute Qualität, ein guter Hinweis. Laotse sagt in seinem Tao Te Ching, „Jeder scheint sich sicher zu sein — nur bin ich verwirrt. Alle scheinen zuversichtlich zu sein — nur ich zögere.’ Aber das ist die Qualität der Intelligenz.
- sagt Laotse, „Was gesagt werden kann, ist nicht mehr wahr. Das Tao, über das gesprochen werden kann, ist nicht das wahre Tao.’ Über das wahre Tao kann nicht gesprochen werden. Du kannst kein Problem daraus machen, du kannst keine lösung dafür finden. Man kann nur hineingehen und darin verschwinden. Die Frage wird nie gelöst, aber der Fragesteller verschwindet. Und das ist meine Arbeit an dir hier: Ich bin nicht hier, um Ihre Fragen aufzulösen, sondern um Sie aufzulösen. Und das wird passieren… das ist schon unterwegs.
