Osho-Zitate über wahlloses Bewusstsein

Osho-Zitate zum Thema Bewusstsein

1. Religion beschäftigt sich mit Wesen, Bewusstsein, Bewusstsein.
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3. Osho-Zitate über die Wahrheit Wenn du das Ego fallen lässt, Osho-Zitate über die Wahrheit Wenn du das Ego fallen lässt. Osho-Zitate über die Wahrheit Wenn du das Ego fallen lässt — auf alle Situationen anwendbar, alle Probleme.
4. Vipassana bedeutet einfach Zeuge sein. Und das war die Anstrengung meines ganzen Lebens: um dir Bewusstsein beizubringen, bezeugen, Wachsamkeit, Bewusstsein. Ich verwende zeitgenössische Wörter.
5. Buddha sagt: Erreiche wahlloses Bewusstsein — gar nicht wählen. Beobachten Sie einfach und seien Sie sich bewusst, ohne zu wählen, und du wirst Glückseligkeit erlangen, Sie werden das Lotusparadies erreichen.
6. Wenn Sie nicht wählen, die Dinge sind, wie sie sind. Das ist Soheit — das ist TATHATA. ‘Zeugnis’ stammt aus den Upanishaden — SAKSHI. Das ist das Wort, das von den Sehern der Upanischaden verwendet wird. „Wahlloses Bewusstsein’ kommt von j. Krishnamurti — ein neues Wort für dasselbe alte Ding. 'Sein’ ist ein buddhistisches Wort — Tatata. Es kommt von Buddha. Aber sie meinen alle dasselbe! Lassen Sie sich nicht in Worte fassen. Und fangen Sie nicht an, durch Worte sachkundig zu werden.
7. Ein wahlloses Bewusstsein bedeutet einfach, dass alles, was einem passiert, genau das Richtige ist. Sie haben kein Urteil darüber. Das bedeutet nicht, dass Sie aufhören werden, Dinge zu tun; Sie werden weiterhin Dinge tun, aber Ihr Tun wird eher wie ein Mann sein, der in der Strömung des Flusses fließt, nicht schwimmen, nicht gegen den Strom schwimmen.
8. Bewusstsein muss wahllos sein. Sie müssen sich Ihres gesamten Denkprozesses bewusst sein, die totale Verwirrung. In dem Moment, in dem Sie sich dessen bewusst werden, Sie werden wissen, dass alles Verwirrung ist. Es muss nichts ausgewählt werden; Das ganze Haus muss entsorgt werden. Sobald Sie wissen, ist es nur eine Verwirrung, Das Haus kann jederzeit verworfen werden; es ist keine Schwierigkeit, es zu verwerfen.
9. Das sagt Krishnamurti weiter: Wahllos sein, in einem Zustand wahllosen Bewusstseins sein — aber es kann nicht geschehen, es sei denn, Sie haben die Zusammengehörigkeit der Dinge gesehen. Einmal realisiert, dass alles zusammengehört, dann wird die Wahl unmöglich. Dann gibt es nichts zu wählen, denn was auch immer Sie wählen, kommt mit dem Gegenteil. Was ist dann der Sinn? Du wählst Liebe und Hass kommt; Du wählst Freundschaft und der Feind kommt; Sie wählen ALLES, und sofort kommt das Gegenteil als Schatten. Man hört auf zu wählen. Man bleibt wahllos. Und wenn man wahllos ist, hat man alle Widersprüche überwunden.
10. Wenn du deine sündige Seite sehen kannst, deine heilige Seite, deine Dunkelheit, Dein Licht — etwas in dir, mit dem du dich identifiziert hast, entspricht dem Tod — das Wunder geschieht. Und dies ist das einzige Wunder, das einen Menschen in ein religiöses Wesen verwandelt. Sowohl der Heilige als auch der Sünder verschwinden. Wähle ein, und der andere bleibt — weil sie zusammen sind, sie sind nicht getrennt. Sie sind unzertrennlich. Also nicht wählen. Ich sage es dir: Werde ein wahlloses Bewusstsein. Dann sind Sie über beide hinausgegangen, Jenseits der Dualität von Gut und Böse, von Gott und dem Bösen. Und diese Transzendenz bringt Ihnen all die Blumen, von denen Sie nicht einmal geträumt haben, die Musik, die kein Instrument erzeugen kann, und die Poesie, die nicht in Worte gefasst werden kann.
11. Bewusstsein für Ihre Handlungen, Alle Alternativen verschwinden, Dein Verstand, Dein Herz. Es kann in vielen verwendet werden, Sie sollten mit Bewusstsein gehen. Bewegen Sie Ihre Hand, Sie sollten sich bewusst bewegen, genau wissend, dass Sie die Hand bewegen. Sie können es ohne Bewusstsein bewegen, wie ein mechanisches Ding. Sie machen einen Morgenspaziergang; Sie können weitergehen, ohne sich Ihrer Füße bewusst zu sein. Achte auf die Bewegungen deines Körpers. Beim Essen, Achten Sie auf die Bewegungen, die zum Essen erforderlich sind. Unter der Dusche, achte auf die Kühle, die auf dich zukommt, das Wasser, das auf dich fällt, und die ungeheure Freude daran …. Seien Sie einfach wachsam. Es sollte nicht in einem unbewussten Zustand weitergehen. Und dasselbe gilt für deinen Verstand: welcher Gedanke auch immer auf dem Bildschirm deines Verstandes vorbeizieht, Sei einfach ein Beobachter. Welche Emotion auch immer auf dem Bildschirm deines Herzens vorübergeht, Bleib einfach Zeuge — misch dich nicht ein, werde nicht identifiziert, bewerte nicht was gut ist, was ist schlecht; das ist nicht Teil deiner Meditation. Eure Meditation muss wahlloses Gewahrsein sein.
12. Es gibt nur ein Geheimnis, das nicht Teil des Verstandes ist, und das ist Zeuge, Aufpassen. Gedanken ziehen vorbei, Wünsche bewegen sich, Erinnerungen kommen und gehen wie Wolken am Himmel und du sitzt still da und beobachtest, jetzt sind sie nicht allein. Wenn Sie sofort etwas tun, beginnt der Geist zu funktionieren. Was Sie tun, spielt keine Rolle — Tun ist Teil des Geistes. Ein Nicht-Tun-Zeugnis, nur Zeuge, als ob ein Spiegel fortwährend Zeuge dessen wird, was vorübergeht — das ist Bewusstsein. Und dieses Bewusstsein führt Sie über den Verstand hinaus. Es ist wahre Meditation.
13. Mein Bemühen hier ist nur, Ihnen zu helfen, bewusster zu sein, damit alles, was Sie tun, aus diesem Bewusstsein heraus entsteht. Dieses Bewusstsein hat keine vorgefertigten Antworten; es ist wie ein Spiegel: es spiegelt die Situation wieder, die Herausforderung der Situation, und Sie handeln sofort, spontan. Du suchst keine Antwort im Gedächtnis, in den heiligen Schriften, in den Vorstellungen deiner Eltern, in allem, was dir beigebracht wurde. Sie begegnen der Situation einfach sofort; in deinem eigenen Licht. Ihr Handeln hat dann Würde, Schönheit, Anmut, weil es aus der Freiheit kommt. Freiheit macht alles anmutig. Freiheit ist der größte Wert im Leben.
14. Mit Meditation meine ich einen Zustand des Nicht-Geistes, ein Zustand des Nicht-Gedankens, des reinen Bewusstseins, eines Spiegels, der nichts reflektiert, nur ein leerer Spiegel. Der leere Spiegel ist genau das richtige Symbol für Meditation. Man kann zu einem leeren Spiegel werden, wenn man seine Gedanken beobachtet, man lässt sie langsam fallen. In der Tat, desto effizienter werden Sie beim Beobachten Ihrer Gedanken, desto mehr verschwinden sie von selbst. Eines Tages passiert es, dass es keinen Gedanken in dir gibt, es herrscht völlige Stille: keine Wellen, keine Wellen in deinem Bewusstsein, nichts wird reflektiert und Sie sind voll wach, auch nicht eingeschlafen. Das ist der Tag, an dem man der Gekrönte wird. Lass das von nun an das Ziel sein. Das ist das Ziel. Es muss in diesem Leben erfüllt werden, und es kann erfüllt werden. Es ist unser Geburtsrecht, wir haben es nur nicht behauptet.
15. Wenn der Verstand verschwindet, der Geist verschwindet in einem wahllosen Bewusstsein, wenn du aufhörst zu wählen, wenn du weder dafür noch dagegen bist — das hört in der Mitte auf. Eine Auswahl führt nach links, ein Extrem; eine andere Auswahl führt nach rechts, das andere Extrem. Wenn Sie nicht wählen, du bist genau in der mitte. Das ist Entspannung, das ist Ruhe. Das ist WAHRE Entsagung. Es ist nicht gegen die Welt, es ist dem Körper nicht entgegengesetzt, das hat nichts mit dem körper zu tun. Es ist reines Erwachen des Bewusstseins. Du wirst wahllos, unbesessen, und in diesem Zustand der Unbesessenheit, wahlloses Bewusstsein, Intelligenz erhebt sich, die tief lag, schlummert in deinem Sein. Du wirst dir selbst ein Licht. Du bist kein Narr mehr.
16. Dhyan bedeutet Meditation. Meditation bedeutet Achtsamkeit, Wachsamkeit, ein stiller Zeuge aller Prozesse des Geistes. Und die Magie des Beobachtens besteht darin, dass sich Ihre Wachsamkeit vertieft, der Geist beginnt sich zu verflüchtigen. Wenn die Wachsamkeit absolut ist, wird der Geist null, eine Null. Und das Verschwinden des Geistes gibt dir Klarheit, absolute Klarheit, Transparenz; man kann durch und durch sehen, Du wirst ein Spiegel. Und dann spiegelt sich das Leben wider, wie es ist — nicht nach irgendeiner Lehre, nicht nach der Bibel oder dem Koran oder der Gita, sondern wie es ist. Und das Leben zu kennen, wie es ist, ist, Gott zu kennen.
17. Man darf nicht über gut oder schlecht urteilen, man darf dem, was im Bewusstsein auftaucht, keinerlei Wünsche oder Ziele zuordnen oder benennen. Es darf kein Gefühl der Vermeidung entstehen, Widerstand, Verurteilung, Rechtfertigung, Verzerrung oder Anhaften in Bezug auf das, was entsteht, aber nur ein wahlloses Bewusstsein, und Selbstgemeinschaft wird gegründet. Ein wahlloses Bewusstsein: das ist der ultimative Schlüssel, um das innerste Mysterium deines Wesens zu öffnen. Sag nicht, dass es gut ist, sag nicht das es schlecht ist. Wenn du sagst, dass etwas gut ist, Anhaftung entsteht, Anziehungskraft entsteht. Wenn du sagst, dass etwas schlecht ist, Abstoßung entsteht. Angst ist Angst, weder gut noch schlecht. Nicht bewerten, Lass es einfach sein. Lass es so sein. Wenn du ohne Verurteilung oder Rechtfertigung da bist, dann verdunstet in diesem wahllosen Gewahrsein jeder seelische Schmerz einfach wie Tautropfen in der frühen Morgensonne. Und zurück bleibt ein reiner Raum, Zurück bleibt jungfräulicher Raum.
18. Für den Weisen, Böse und Gut sind beide überaus gut. Für den Weisen, einer, der weiß, dass alles eins ist, wie kann man zwischen gut und böse unterscheiden, zwischen dem Heiligen und dem Sünder? Es besteht keine Möglichkeit einer Unterscheidung. In dem Moment, in dem Sie die Unterscheidung treffen, sind Sie bereits zum Wähler geworden, Sie sind in die Welt der Wahl zurückgefallen. Du bist kein wahlloses Bewusstsein mehr — und darum geht es bei Weisheit.
19. In dem Moment, in dem Sie sich zwischen diesen Dualen entscheiden, in dem Moment, in dem Sie ein Nichtwähler werden, in dem Moment, in dem du in einem wahllosen Bewusstsein verweilst, Plötzlich geschieht eine große Erleuchtung. Dann ist es egal, ob du lebst oder stirbst, denn alles ist eins. Es spielt keine Rolle, was mit dir passiert, denn dein tiefster Kern bleibt immer jenseits allen Geschehens. Dann bist du weder ein Sünder noch ein Heiliger.
20. Die Wahrheit ist unteilbar. Also lass alle Arten des Sehens fallen, alle Einstellungen, Überzeugungen, Unglauben, Vorstellungen, Konzepte, Philosophien. Sehen Sie einfach. Sei ein Spiegel, also das was auch immer ist, spiegelt sich in dir wider. Das ist Gott, das ist die Wahrheit. Es ist keine Frage Ihrer Wahl. Es reflektiert nur, wenn Sie sich in einem wahllosen Bewusstseinszustand befinden.
21. Meditation ist ein nicht fokussiertes Gewahrsein. Meditation ist eher wie ein Spiegel: Sie beobachten einfach, was im Kopf vor sich geht. Ein Gedanke kommt, ein Gedanke kommt auf, bleibt eine Zeit lang dort, bewegt sich dann, geht raus, kommt durch diese Tür herein, geht aus einer anderen Tür; sogar ein anderer Gedanke taucht auf. Es gibt eine ständige Prozession, ein Gedankenverkehr, Wünsche, Erinnerungen, Vorstellung. Und du bist nur ein Beobachter, Kalt, unbekümmert, gleichgültig.
22. Zeuge zu sein bedeutet, keine Wahl zu haben, wahlloses Bewusstsein. Dies ist einer der grundlegendsten Schlüssel für alle Krankheiten des menschlichen Geistes. Wenn Sie Zeuge werden können, die Gegensätze kämpfen gegeneinander, einander töten, und beide sind tot, beide verschwinden. Aber wenn Sie eine Sache der anderen vorziehen, du kannst kein Zeuge sein.
23. Sei aufmerksam, sei wach, wachsam sein, unvoreingenommen sein. Sei kein Moralist: schaffen ein religiöses Bewusstsein. Und von “religiöses Bewusstsein” ist ein wahlloses Bewusstsein gemeint. Lass diesen Satz tief in deinem Herzen sinken: wahlloses Bewusstsein. Dies ist die eigentliche Essenz von Buddhas Lehre — AES DAS IST DAS HEILIGE.
24. Dualitäten hängen voneinander ab. Man kann Liebe nicht definieren, ohne Hass hineinzubringen. Welche Art von Liebe ist das, die Hass braucht, um definiert zu werden?? Sie können das Leben nicht definieren, ohne den Tod ins Spiel zu bringen. Dieses Leben kann nicht viel von einem Leben sein. Welche Art von Leben ist das, das den Tod braucht, um es zu definieren?? Es gibt ein Leben jenseits von Leben und Tod, und es gibt eine Liebe jenseits von Liebe und Hass. Diese Liebe, dieses Leben, ist Buddhaschaft — alle Gegensätze überwinden. Also nicht wählen. Wenn Sie möchten, Sie werden im Sumpf sein. Nicht wählen! Ein wahlloses Bewusstsein ist das Ziel. Bleib einfach distanziert; wähle nicht. Der Moment, in dem Sie sich entscheiden, du bist in die Falle der Welt getappt, oder in die Falle des Geistes.
25. Die wahre Freiheit kommt sicherlich nach wahllosem Bewusstsein, aber nach wahllosem Bewusstsein ist die Freiheit weder abhängig von Dingen noch abhängig davon, etwas zu tun. Die Freiheit, die dem wahllosen Gewahrsein folgt, ist die Freiheit, einfach du selbst zu sein. Und schon bist du du selbst, du bist damit geboren; daher ist es von nichts anderem abhängig. Niemand kann es dir geben und niemand kann es dir nehmen. Ein Schwert kann dir den Kopf abschneiden, aber es kann dir nicht die Freiheit nehmen, Dein Sein.
26. Wenn Sie völlig frei bleiben wollen, dann wähle nicht. Hier kommt die Lehre des wahllosen Gewahrseins ins Spiel. Warum das Beharren der großen Meister darauf, sich bewusst zu sein und nicht zu wählen? Denn in dem Moment, in dem Sie wählen, Du hast deine totale Freiheit verloren, Ihnen bleibt nur ein Teil. Aber wenn du wahllos bleibst, deine Freiheit bleibt total. Es gibt also nur eine Sache, die völlig frei ist, und das ist wahlloses Bewusstsein. Alles andere ist begrenzt.
27. Was auch immer Sie wählen, Sie werden es bereuen, denn der andere wird bleiben und Sie verfolgen. Wenn man absolute Freiheit braucht, dann ist wahlloses Gewahrsein das Einzige.
28. Ein bewusster Mensch ist unabhängig. Er tut Dinge, weil er Lust dazu hat. Er macht es gerne, weil es aus seiner natürlichen Spontaneität kommt.
29. Ein bewusster Mensch ist bewusst in seinem Leben; deshalb wird er im Moment des Todes bei vollem Bewusstsein.
30. Ein bewusster Mensch braucht weder Pflichten noch Verantwortlichkeiten noch Entscheidungen. Doch nur er ist in der Lage, im richtigen Moment das Richtige zu tun.
31. Bewusstsein wird Ihnen bewusst machen, was gut und was nicht gut ist. Und Bewusstsein wird dir die Richtung geben, dich zum Guten und nicht zum Schlechten zu bewegen.
32. Meditation verändert nicht deinen Geist, Sobald du weißt, dass du dich verlieren kannst und doch sein kannst, dein Bewusstsein. Und die Veränderung kommt durch dein eigenes Bewusstsein. Niemand kann aus dem Bewusstsein fallen. Je größer das Bewusstsein, desto geringer ist die Möglichkeit zu stürzen. Wenn das Bewusstsein vollständig ist, gesamte, dann gibt es keine Möglichkeit, dass Sie fallen. Du bist angekommen.
33. Um im Moment zu leben, braucht es ein gedankenloses Bewusstsein, denn selbst ein kleiner Gedanke ist größer als das kleinste Zeitatom — der Augenblick. Daher mein Beharren auf Meditation. Es ist nichts anderes als eine Methode, Gedanken fallen zu lassen und für den gegenwärtigen Moment verfügbar zu sein. Lebe es so tief wie möglich. Der nächste Moment wird aus diesem Moment geboren. Wenn du diesen Moment total gelebt hast, intensiv, Ihr nächster Moment wird noch goldener sein. Und so wächst das Leben weiter — sonst werden die menschen nur alt.
34. Was ist der Unterschied zwischen Zeugenschaft und wahllosem Gewahrsein?? Bezeugen ist wahlloses Bewusstsein. Wenn Sie möchten, Sie sind nicht Zeuge. Sie haben gemocht, nicht gefallen. Du hast gewählt, du hast dich identifiziert. Zum Beispiel, in deinem kopf bewegen sich ein paar gedanken. Zeuge zu sein bedeutet, einfach da zu stehen und zu sehen, dass sie sich bewegen, wie sich am Himmel bewegende Wolken oder der Verkehr auf der Straße. Du hast keine Wahl. Das sagst du nicht, “Das ist gut — lass es mich behalten. Und das ist schlecht — Loslassen.” Wenn du auf diese Weise sprichst, bezeugst du nichts. Du mischst dich ein, du wirst identifiziert. Du erschaffst Hassliebe. Und wenn Sie sich beziehen, du kannst kein Zeuge sein. Bezeugen bedeutet wahlloses Bewusstsein!
35. Intelligenz hat keine Wahl. Aus diesem Grund fährt Krishnamurti fort, Intelligenz als wahlloses Bewusstsein zu definieren. Und manchmal findet man sie. Sie können eine nicht-intellektuelle Person finden, die absolut ungebildet ist, er kann ein primitiver Mann sein, der in einem Dorf lebt, aber er ist von ungeheurer Intelligenz. In seinen Augen sieht man Intelligenz, Glanz; In seinen Taten kann man Intelligenz sehen. Und Sie können sehen, wie sich ein Universitätsprofessor sehr unintelligent verhält, aber er kann ein großer Intellektueller sein.
36. Die Technik des positiven Denkens ist keine Technik, die Sie transformiert. Es unterdrückt einfach die negativen Aspekte deiner Persönlichkeit. Es ist eine Methode der Wahl. Es kann dem Bewusstsein nicht helfen; es widerspricht dem Bewusstsein. Bewusstsein ist immer wahllos. Positives Denken bedeutet einfach, das Negative in das Unbewusste zu zwingen und das Bewusstsein mit positiven Gedanken zu konditionieren. Aber das Problem ist, dass das Unbewusste viel mächtiger ist, neunmal stärker, als das Bewusstsein. Sobald also ein Ding unbewusst wird, es wird neunmal stärker als zuvor. Es zeigt sich möglicherweise nicht in der alten Mode, aber es wird neue Ausdrucksmöglichkeiten finden. Positives Denken ist also eine sehr schlechte Methode, ohne tiefes Verständnis, und es gibt dir weiterhin falsche Vorstellungen über dich selbst.
37. Ich bin absolut gegen positives Denken. Sie werden überrascht sein, wenn Sie sich nicht entscheiden, wenn du in einem wahllosen Bewusstsein bleibst, Ihr Leben wird beginnen, etwas auszudrücken, das sowohl positiv als auch negativ ist, was höher ist als beide. Sie werden also kein Verlierer sein. Es wird nicht negativ sein, es wird nicht positiv sein, es wird existentiell.
38. Ein Meditierender fühlt sich weder unterlegen noch überlegen, er fühlt einfach, dass er nicht mehr ist, nur die weite Existenz ist, der ganze Raum ist. Er wird ein Teil davon, er ist darin versunken, er wird ozeanisch. Und diese Weite zu spüren ist das größte Glück im Leben. Es ist auch die Freiheit von Angst, es ist auch die ultimative Wahrheit. Setzen Sie also all Ihre Energie in die Meditation, ins Bewusstsein, damit du dich von innen betrachten kannst. Meditation ist der Spiegel, der echte Spiegel, der Ihnen Ihr ursprüngliches Gesicht verleiht.
39. Dhyan bedeutet Meditation. Meditation bedeutet Achtsamkeit, Wachsamkeit, ein stiller Zeuge aller Prozesse des Geistes. Und die Magie des Beobachtens besteht darin, dass sich Ihre Wachsamkeit vertieft, der Geist beginnt sich zu verflüchtigen. Wenn die Wachsamkeit absolut ist, wird der Geist null, eine Null. Und das Verschwinden des Geistes gibt dir Klarheit, absolute Klarheit, Transparenz; man kann durch und durch sehen, Du wirst ein Spiegel. Und dann spiegelt sich das Leben wider, wie es ist — nicht nach irgendeiner Lehre, nicht nach der Bibel oder dem Koran oder der Gita, sondern wie es ist. Und das Leben zu kennen, wie es ist, ist, Gott zu kennen.
40. Das Träumen hört erst auf, wenn wir so wachsam werden, dass das Denken verschwindet. Und dieser Moment ist von wahrer Erleuchtung: ein Bewusstseinszustand ohne Inhalt, nur reines Bewusstsein, nichts zu sehen, kein Gedanke, Stille beginnt sich über dich zu legen, keine Erinnerung. Der Spiegel ist komplett leer, nichts spiegelt sich darin wider. Das ist das ultimative Ziel von Sannyas. Und wenn man das gewusst hat, hat man alles Wissenswerte gewusst. Sobald du gewusst hast, dass du Liebe gekannt hast, du hast Glückseligkeit gekannt; du hast Gott gekannt, du hast Freiheit gekannt. Sie haben alles Wissenswerte gewusst. Und dieses Wissen ist kein gewöhnliches Wissen, es sind nicht nur Informationen. Es ist deine eigene Erkenntnis, es ist eine Offenbarung.