Osho-Zitate über Wahnsinnige und Mystiker

Osho-Zitate über Madmen

1. Alle Verrückten sind vielleicht keine Mystiker, aber alle Mystiker sind verrückt. Von 'mad’ Ich meine, sie haben den Verstand verloren. Der Verrückte ist vielleicht unter den Kopf gefallen, und der Mystiker mag über den Verstand hinausgegangen sein, aber eines ist ähnlich — beide sind nicht in ihren köpfen. In einer primitiven Gesellschaft wird sogar der Verrückte respektiert, enorm respektiert. Wenn er beschließt, verrückt zu sein, das ist okay. Die Gesellschaft sorgt für sein Essen, für seinen Unterschlupf. Die Gesellschaft liebt ihn, liebt seinen Wahnsinn. Die Gesellschaft hat keine feste Regel; dann begeht niemand Selbstmord, weil die Freiheit erhalten bleibt.
2. Verrückte und Mystiker haben etwas Ähnliches. Diese Ähnlichkeit liegt daran, dass beide außerhalb des Verstandes sind. Der Verrückte ist darunter gefallen, der Mystiker ist darüber hinausgegangen. Der Mystiker ist auch verrückt nach einer Methode; sein Wahnsinn hat Methode. Der Verrückte ist einfach untergegangen. Ich sage nicht, werde verrückt. Ich sage, werdet Mystiker. Der Mystiker ist so glücklich wie der Verrückte und so gesund wie der Gesunde. Der Mystiker ist so vernünftig, noch vernünftiger, als sogenannte rationalistische Leute, und doch so glücklich, wie verrückte Leute. Der Mystiker hat die schönste Synthese. Er ist in Harmonie. Er hat alles, was ein vernünftiger Mann hat. Er hat beides. Er ist komplett. Er ist ganz.
3. Nur Heilige und Verrückte freuen sich ohne Grund. Deshalb gibt es eine Ähnlichkeit zwischen Verrückten und Heiligen, ein bisschen ähnlichkeit, eine Überlappung. Ihre Grenzen überschneiden sich. Beide sind sehr unterschiedlich: der Heilige ist sich bewusst, der Verrückte ist sich absolut nicht bewusst. Aber eines ist sicher: beide sind ohne grund glücklich. Der Verrückte ist glücklich, weil er so unbewusst ist, dass er nicht weiß, wie er unglücklich sein soll; er ist so unbewusst, dass er kein Elend verursachen kann. Um Elend zu erzeugen braucht man ein wenig Bewusstsein. Und der Heilige ist glücklich, weil er sich so bewusst ist; wie kann er elend schaffen? Wenn du dir voll bewusst bist, schaffst du Glück für dich selbst, du wirst eine Quelle deines Glücks.
4. Viele Mystiker sind als Verrückte bekannt. Sie SIND gewissermaßen. Die Welt hält sie für verrückt, weil sie etwas völlig Absurdes in den Augen der Welt verfolgen. Die Welt häuft Geld an, Die Welt ist auf der Suche nach immer mehr Macht und Prestige, und sie kümmern sich einfach nicht um diese großen Dinge. Die Welt will immer mehr besitzen und haben. Und es gab Menschen, die sich keine Sorgen darüber machten, immer mehr zu haben. Auf jeden Fall sehen sie verrückt aus. Sie haben nichts mit ihrem Namen zu tun… Erinnere dich an Diogenes, nichts mit seinem Namen zu haben, aber immer noch glücklicher als Alexander der Große, total fröhlich. Sogar Alexander der Große war eifersüchtig. Es wird gesagt, dass er zu Diogenes sagte, “Wenn ich das nächste Mal auf die Welt kommen muss, Ich werde Gott fragen, „Bitte machen Sie mich dieses Mal zu Diogenes. Ich will nicht noch einmal Alexander der Große werden.”‘ Muss sehr eifersüchtig auf Diogenes gewesen sein, der nackte Verrückte.
5. Ein Geschäftsmann ist ein Geschäftsmann. Seine ganze Lebenseinstellung ist die eines Geschäftsmannes. Nichts ist gut, nichts ist schlecht; nichts ist schön, nichts ist hässlich. Sie entscheiden. In Indien haben wir eine bestimmte Bewusstseinsstufe namens PARAMAHANSA. Der Zustand von Paramahansa bedeutet den Zustand ohne Teilung — wenn hässlich und schön, sauber und schmutzig, gut und schlecht, beide sind gleich. Sie können einen Paramahansa beim Essen finden, am Straßenrand sitzen — die rinne läuft über, die Hunde laufen um ihn herum. Oder sogar die Hunde fressen auch aus dem gleichen Napf! Sehr schwierig — sehr schwer für den Verstand zu verstehen. Der Verstand wird sagen “Was ist das für ein Mann? Wie dreckig!” Aber du kennst den Zustand eines Paramahansa nicht. Verurteile nicht, sei nicht so eilig. Es gibt einen Bewusstseinszustand, in dem Trennungen verschwinden, wenn der Verstand total abgefallen ist. Dann lebt man einfach im Einssein mit der Existenz. Aber, Ich sage dir nicht, du sollst Paramahansas werden — erinnern. Du kannst kein Paramahansa werden; es fällt auf dich herab. Wenn du versuchst ein Paramahansa zu werden, du wirst einfach verrückt. Ich sage nicht, Unterschiede fallen zu lassen. Ich sage, werde dir immer bewusster, damit die Unterschiede eines Tages verschwinden. Sie können Unterscheidungen fallen lassen, ohne sich dessen bewusst zu werden — dann bist du ein Wahnsinniger, kein paramahansa. Und manchmal sehen sich Paramahansas und Verrückte sehr ähnlich.
6. Es ist schon oft passiert. Manchmal haben Menschen durch Zufall das Göttliche kennengelernt und das Göttliche gefühlt. Aber dann werden sie verrückt, weil sie nicht diszipliniert sind, um solch ein großartiges Phänomen zu empfangen. Sie sind nicht bereit. Sie sind so klein, und so ein großer Ozean fällt in sie hinein. Das ist passiert. Im Sufi-System nennt man solche Personen Verrückte des Gottes — Masten, Sie rufen. Viele Leute, manchmal ohne Disziplin — durch irgendeinen Unfall, durch einige Meister, durch die Gnade eines Meisters oder einfach durch die Gegenwart eines Meisters — lass dich einstimmen. Ihr gesamter Mechanismus ist nicht bereit, aber ein Teil beginnt zu funktionieren. Dann sind sie außer Betrieb. Dann wirst du spüren, dass sie verrückt sind, weil sie anfangen, Dinge zu sagen, die irrelevant aussehen. Und sie können auch das Gefühl haben, dass sie irrelevant sind, aber sie können nichts machen. In ihnen hat etwas begonnen; sie können es nicht aufhalten. Sie empfinden ein gewisses Glück. Deshalb werden sie Masten genannt, die glücklichen. Aber sie sind nicht Buddha-ähnlich, sie sind nicht erleuchtet. Und es wird gesagt, dass für Masten, für diese Glücklichen, die verrückt geworden sind, ein sehr großer Meister wird benötigt, weil sie jetzt nichts mehr mit sich selbst anfangen können. Sie sind nur verwirrt — glücklich darin, aber sie sind ein Durcheinander. Sie können nichts alleine tun. In alten Zeiten, Große Sufi-Meister werden sich auf der ganzen Erde bewegen. Wann immer sie hören, dass irgendwo ein Mast steht, ein Wahnsinniger ist, sie werden gehen und sie werden diesem Mann einfach helfen, sich einzustimmen. In diesem Jahrhundert hat nur Meher Baba diese Arbeit getan — ein tolles Werk seiner Art, ein seltenes Werk. Ständig, für viele Jahre, er reiste durch ganz Indien, und die Orte, die er besuchte, waren Irrenhäuser, denn in Irrenhäusern leben viele Masten. Aber man kann keinen Unterschied machen, wer ist verrückt und wer ist mast; sie sind beide verrückt. Wer ist wirklich verrückt und wer ist nur wegen eines göttlichen Unfalls verrückt — wegen einer Abstimmung, die durch einen Unfall passiert ist!
7. Viele Masten sind da. Meher Baba ist gereist und er wird in Irrenhäusern leben, und er wird den Masten helfen und dienen, die verrückten. Und viele von ihnen kamen aus ihrem Wahnsinn heraus und begannen ihre Reise zur Erleuchtung. Im Westen sind viele Menschen in Irrenhäusern, verrückte Asyle, viele, die keine psychiatrische Hilfe brauchen, weil Psychiater sie nur wieder normal machen können. Sie brauchen die Hilfe von jemandem, der erleuchtet ist, kein Psychiater, weil sie nicht krank sind. Oder, wenn sie krank sind, sie sind an einer göttlichen Krankheit erkrankt. Ihre Gesundheit ist nichts vor dieser Krankheit. Diese Krankheit ist besser — es wert, all deine zu verlieren “Gesundheit”. Disziplin ist gefragt. In Indien war dieses Phänomen nicht so groß wie in den mohammedanischen Ländern. Deshalb haben Sufis spezielle Methoden, um diesen Mastmenschen zu helfen, das verrückte Volk des Gottes.
8. Meher Baba ist kein Teil der Geschichte. Niemand hat versucht, das große Experiment zu sehen, das er gemacht hat. Er reiste durch das ganze Land, um alle Arten von Majzubs zu ergattern, Verrückte Männer, weil sie Gott einfach sehr nahe sind. Es wird nur eines benötigt: es wird jemand gebraucht, der sie wieder zu Verstand rütteln kann. Dann können sie große Meister werden. Nur ein wenig Vernunft wird benötigt; dann wird ihr Wahnsinn Methode haben. Im Moment sind sie nur verrückt ohne jede Methode; sie können nicht helfen. Und ihnen zu folgen kann gefährlich sein, gefährlich. Um ihnen zu folgen, Sie werden nur sich selbst folgen, weil sie Ihnen niemals einen Hinweis geben werden. Und was auch immer sie sagen werden, wenn du es befolgst, kann dich in die Irre führen. Es kann Sie in tiefe Fallstricke stürzen, weil sie nicht in ihrem Bewusstsein sind; sie haben sich so sehr in Gott ertränkt, dass sie betrunken sind, sie sind Trinker. Sie haben Gott gekannt, aber sie haben keine Möglichkeit, es mit dir in Verbindung zu bringen. Sie können keine Meister sein. Jeder Meister wird ein Majzub, bevor er ein Meister wird — er durchlebt großen Wahnsinn — aber alle Majzubs sind keine Meister. Wenn ein Majzub als Majzub stirbt, er wird Gott erreichen, aber ohne irgendjemandem zu helfen.
9. Viele Verrückte in unseren Irrenanstalten leiden nur unter den primitiven Ängsten, die in ihnen ausgebrochen sind. Die Ängste sind da; die verrückten haben angst, jeden Moment ihres Lebens erschreckt. Und wir wissen noch nicht, wie wir diese primitiven Ängste verdunsten lassen können. Wenn Verrückten geholfen werden kann, über die Dunkelheit zu meditieren, Wahnsinn wird verschwinden. Aber nur in Japan arbeiten sie ein bisschen darauf hin. Bei ihren Verrückten verhalten sie sich ganz anders. Wenn jemand verrückt wird, psychotisch oder neurotisch, die japanische Methode besteht darin, ihm zu erlauben, drei Wochen oder sechs Wochen isoliert zu leben, je nach Bedarf. Sie erlauben ihm nur, isoliert zu leben. Kein Arzt, kein Psychoanalytiker geht zu ihm. Essen wird gestellt, Für seine Bedürfnisse ist gesorgt, und er bleibt allein. In der Nacht gibt es kein Licht;in der Dunkelheit ist er allein — leiden natürlich, viele Phasen durchlaufen. Es wird auf jede Sorgfalt geachtet, aber ihm wird keine Gesellschaft gewährt. Er muss sich sofort und direkt seinem eigenen Wahn stellen. Und das innerhalb von drei bis sechs Wochen, der Wahnsinn beginnt zu verschwinden. Nichts ist wirklich getan worden; er wurde einfach in Ruhe gelassen. Dies ist die einzige Maßnahme, die ergriffen wurde.
10. Sie müssen beobachtet haben, dass neurotische Menschen andere immer dazu zwingen, ihnen gegenüber aufmerksam zu sein. Sie werden alles tun, wenn sie die Aufmerksamkeit bekommen. In einem Zen-Kloster schenken sie keine Aufmerksamkeit, sie bleiben gleichgültig. Niemand stört und niemand denkt, dass er verrückt ist, Denn wenn die ganze Gruppe denkt, dass er verrückt ist, erzeugt dieses Denken Schwingungen, die dem Verrückten helfen, verrückt zu bleiben. Seit drei Wochen, vier Wochen, der Verrückte darf bei sich sein. Bedürfnisse werden erfüllt, aber keine Aufmerksamkeit geschenkt, keine besondere Aufmerksamkeit; Gleichgültigkeit wird aufrechterhalten. Niemand denkt, dass er verrückt ist. Und innerhalb von drei oder vier Wochen, der Verrückte, bei sich bleiben, nach und nach wird es besser. Der Wahnsinn lässt nach. Sogar jetzt tun sie dasselbe in Zen-Klöstern. Westliche Psychologen sind sich dessen bewusst geworden. Viele sind nach Japan gegangen, um zu studieren, was passiert, und sie waren einfach erstaunt. Sie arbeiten jahrelang und nichts passiert; und in einem Zen-Kloster, ohne etwas zu tun, der Verrückte sich selbst überlassen, und die Dinge beginnen zu passieren. Verrückte brauchen Isolation. Sie brauchen Re6t, sie brauchen Gleichgültigkeit, sie brauchen Unaufmerksamkeit, und die Wellen, die in ihren Köpfen aufstiegen, die Spannungen, einfach auflösen und verschwinden. Nach der vierten Woche ist der Mann bereit, das Kloster zu verlassen. Er dankt den Leuten dort, der Abt und andere, und verlässt. Er ist völlig in Ordnung.
11. Unter deiner Vernunft gibt es einen riesigen Kontinent der Irrationalität. Die Tiere existieren dort, das Gemüse gibt es dort, Felsen existieren dort — die ganze Vergangenheit. Das ist die wahre Bedeutung der Theorie, dass Sie in vielerlei Hinsicht inkarniert wurden. Es gab vierundachtzigtausend YONIS — DU hast vierundachtzigtausend Leben auf verschiedenen Ebenen gelebt. Eines Tages warst du wie ein Fels — etwas davon wird noch in deinem Unterbewusstsein getragen. Eines Tages warst du eine Pflanze; etwas davon wird noch getragen; die Blume und der Dorn, beide. Eines Tages warst du wie ein Hund und eines Tages warst du ein Tiger und eines Tages warst du ein Fuchs. Und alles was getragen wird — aufeinander gestapelt, Sie sind dort. Immer wenn du deine Vernunft verlierst, das Irrationale kommt hoch und nimmt Besitz von dir. Über, da ist wieder das überbewusstsein. Auch das ist irrational. Dort ist Gott verborgen. Unten ist das Tier, Oben ist Gott. Wenn Sie unter die Menschheit fallen, werden Sie zum Tier, wenn du über die Menschheit hinausgehst, wirst du göttlich. Die Menschen haben Angst vor dem Irrationalen, weil sie nur eine Art des Irrationalen kennen — das was unten ist. Und alle großen Religionen lehren das Irrationale, das oben ist. Du musst höher gehen als du selbst. Du musst deine Logik fallen lassen. Wenn Sie meditieren, wieder passiert das. Wenn du wütend bist, dann passiert es auch, dann bist du auch unter der Vernunft. Wenn du meditierst, stehst du über dem Verstand — aber du gehst in beide Richtungen über die Vernunft hinaus. Wenn ein Mann verrückt ist, ist er unter der Vernunft. Und wenn ein Mensch ein Heiliger wird, steht er über der Vernunft. Darum sehen sich Heilige und Verrückte ein bisschen ähnlich — sowas ähnliches. Zumindest eins: sie sind beide nicht in ihrem rationalen Verstand. Unter der Vernunft ist ein riesiger Kontinent der Unvernunft. Und über der Vernunft steht der ganze Himmel der Göttlichkeit, der unendliche Himmel der Göttlichkeit.
12. Kinder oder Verrückte oder Weise lachen und weinen zusammen. Das ist der Grund, warum Weise den Verrückten ähnlich sehen und Verrückte den Weisen ähnlich sehen. Ein paar Dinge sind ähnlich. Ein Verrückter kann lachen und weinen, weil er sich nicht um Logik kümmert. Er braucht nicht darüber nachzudenken, ob es in Ordnung ist, zusammen zu lachen und zu weinen. Er kümmert sich nicht um Kategorien, Divisionen, falsche Grenzen und Definitionen.
13. Ein Verrückter kann manchmal Einblicke haben, die der rationale Mensch nicht haben kann, weil der Verrückte aus dem Mechanismus des Verstandes herausgetreten ist; natürlich auf der falschen Seite, von der Hintertür, aber trotzdem ist er von Sinnen. Sogar von der Hintertür aus kann er einige Einblicke haben, die den Leuten, die nie aus dem Haus kommen, nicht zugänglich sind. Sicherlich hat er nicht das Glück, von der Haustür gekommen zu sein: das braucht einen enormen aufwand. Wahnsinn ist eine Krankheit. Es passiert dir — Sie müssen sich nicht anstrengen, wütend zu sein. Es ist eine Krankheit und sie ist heilbar. Erleuchtung geschieht durch enormes Bewusstsein und mühsame Anstrengung. Erleuchtung ist die höchste Gesundheit.
14. Neurotiker neigen dazu, Führer zu werden. Adolf Hitler war ein Neurotiker, und wurde einer der größten Führer der Menschheitsgeschichte. Er war ein Verrückter, aber Verrückte haben ein paar Eigenschaften, die kein vernünftiger Mensch jemals haben kann: Sie konkurrieren, und sie konkurrieren mit ihrer gesamten Energie, und sie konkurrieren wie verrückt. Weil sie so verrückt sind, sie denken nicht, Sie schauspielern. Während der gesunde Mensch denkt, der verrückte handelt. Der gesunde Mensch denkt weiter und der Verrückte hat bereits erreicht und gehandelt und getan. Der gesunde Mensch denkt an Konsequenzen, der Verrückte denkt nichts — er stürmt einfach rein.
15. Deutschland war das Land der Professoren, Gelehrte, große Gelehrte, tolle Professoren, Logiker, Philosophen — Kant, Hegel, Schiller, Marx, Feuerbach — das Land der besten Köpfe, aber ein Hitler, nur ein verrückter, könnte sie täuschen. Wahnsinnige können dich sehr leicht täuschen, weil sie von ihren Ideen besessen sind, sie wiederholen sich immer wieder. Sie werden nicht auf dich hören, sie sind fanatisch; Sie machen sich keine Sorgen darüber, was Sie denken werden, sie werden sich immer wiederholen, und durch Wiederholung wird es zur Suggestion, eine Hypnose. Wenn jemand ständig wiederholt, wirst du es sicher glauben. Psychologen sagen, dass andere glauben werden, wenn Sie weitermachen, und durch ständiges Wiederholen wirst du am Ende auch glauben, dass es wahr ist.
16. Das sind die beiden Situationen: entweder machst du dir Sorgen oder du bist begeistert, und beides kann nicht zusammen existieren. Wenn Sie begeistert sind, du bist wahnsinnig begeistert. Wenn du dir Sorgen machst, du machst dir große Sorgen. Es gibt zwei Arten von Verrückten, einen Wahnsinn, der aus Sorgen entsteht, und einen Wahnsinn, der aus dem Sein entsteht, überfließendes Wesen. Es ist deine Entscheidung. Entweder Sie werden ein besorgter Verrückter sein, auf der Couch eines Psychiaters, oder du kannst ein Wahnsinniger Gottes werden, wie ein st. Francis oder Sosan. Dann wird dein ganzes Leben zu einem Tanz, eine unendliche Ekstase, ein Segen, der immer weitergeht, und erhöht, steigt, nimmt weiter zu… es hat kein Ende. Es beginnt, es hört nie auf.
17. Schau in die Augen einer Kuh, oder in die Augen einer Katze oder eines Hundes — alles scheint so ruhig und still zu sein. Als ob dieser Moment alles wäre! Aber schauen Sie in den Verstand des Menschen und Sie werden einen Wahnsinnigen finden. Und nicht einer, sondern eine Menge, nicht eins, sondern das ganze Irrenhaus drin. So viele Verrückte schreien, begehrenswert, fragen und fragen. Und die Wünsche sind widersprüchlich. Wenn du einen erfüllst, notwendigerweise wird das andere unmöglich zu erfüllen. Wenn du den anderen erfüllst, dann wird etwas anderes zum problem. Du kannst den Mann nicht befriedigen! Es gibt keine Kommunikation zwischen seinen Teilen. Eine Hand will eine Sache tun, eine andere Hand möchte es vielleicht zerstören. Ein Teil von dir sehnt sich ständig nach der verlorenen Vergangenheit; ein anderer Teil strebt danach, in die Zukunft zu greifen. Wie können Sie sich wohl fühlen? Wie kannst du zu Hause sein? Hör dir manchmal an, was in deinem Kopf vorgeht.
18. Im Osten, Verrückte haben noch nie so gelitten wie im Westen. Im Osten wurden sie geschätzt, ein verrückter war etwas besonderes. Die Gesellschaft hat sich um ihn gekümmert, er wurde respektiert, weil er bestimmte Elemente des Weisen hat, bestimmte Elemente des Kindes. Er ist anders als die sogenannte Gesellschaft, Kultur, Zivilisation; er ist rausgefallen. Natürlich, er ist gefallen; ein Weiser fällt um, ein Verrückter fällt hin — das ist der unterschied — aber beide sind rausgefallen. Und sie haben Ähnlichkeiten. Beobachten Sie einen Verrückten, und versuchen Sie dann, Ihre Augen unscharf werden zu lassen.
19. Dies ist eine Methode, eine Tantra-Methode: in den Weltraum zu schauen, in den Himmel, OHNE ZU SEHEN; mit leeren Augen sehen. Suchen, aber nichts suchen: nur ein leerer Blick. Manchmal sieht man in den Augen eines Verrückten einen leeren Blick — und Verrückte und Weise sind in gewissen Dingen gleich. Ein Wahnsinniger sieht dir ins Gesicht, aber du kannst sehen, dass er dich nicht ansieht. Er schaut einfach durch dich hindurch, als wärst du ein Glasding, transparent; du bist nur im weg, er sieht dich nicht an. Und du bist transparent für ihn: er schaut über dich hinaus, durch dich. Er schaut, ohne dich anzusehen; the “bei” ist nicht hier, er sieht einfach aus.
20. Diese Vorstellung kann entweder als Hölle oder als Himmel fungieren. Sie können es verwenden, um völlig verrückt zu werden. Was ist mit Verrückten in den Irrenhäusern passiert?? Sie haben ihrer Fantasie freien Lauf gelassen, und sie haben es so benutzt, dass sie davon verschlungen sind. Ein Verrückter sitzt vielleicht allein und redet laut mit jemandem. Er redet nicht nur, er antwortet auch. Er hinterfragt, er antwortet, er spricht auch für den anderen, der abwesend ist. Du denkst vielleicht, dass er verrückt ist, aber er spricht mit einer realen Person. In seiner Vorstellung ist die Person real, und er kann nicht beurteilen, was eingebildet und was wirklich ist.
21. Der Mensch ist durch die Worte gefangen. Das ganze Problem des Menschen ist die Sprache. Unterhalb der Sprache ist die Welt der Tiere und jenseits der Sprache ist die Welt der Götter. Dazwischen liegt die Welt des Menschen, die Welt der Sprache, Wörter — philosophies, scriptures, theories, ideologies. Unter die Sprache fallen heißt unmenschlich werden; über die Sprache hinauszugehen heißt, übermenschlich zu werden. Deshalb sieht der Mystiker manchmal fast wie ein Verrückter aus. And vice versa: der Verrückte sieht manchmal auch aus wie ein Mystiker, aber der unterschied ist groß. Der Verrückte ist unter die Sprache gefallen. Er ist kein Teil der Menschheit mehr — er ist zurückgerutscht, er ist zurückgegangen. Und der Mystiker ist über die Menschheit hinausgegangen. Er ist auch kein Teil der Menschheit mehr, das ist die ähnlichkeit: beide sind nicht mehr Teil der Menschheit. Aber man ist unten gegangen, ein anderer ist darüber hinaus gegangen; das ist ein großer unterschied. Alle Mystiker haben also etwas in sich wie der Verrückte, und alle Verrückten haben etwas in sich wie der Mystiker. Jesus sah für die Leute wie ein Verrückter aus. Es gibt immer noch Psychoanalytiker, die weiterhin schreiben, dass Jesus neurotisch war… weil sie den Unterschied zwischen dem Unten und dem Jenseits nicht verstehen.
22. Ein Verrückter kann nur mit anderen Verrückten kommunizieren. Ein Buddha kann nur mit anderen Buddhas kommunizieren; sonst ist die lücke so groß, unüberbrückbar. Sie können nur dann mit Glückseligkeit kommunizieren, wenn Sie sich in einem völlig stillen Zustand befinden, wenn alles in dir still geworden ist, als wäre alles verschwunden, als wäre niemand drinnen. Wenn dein Tempel absolut leer ist, kommt Glückseligkeit zum Tanzen. Es erfüllt dich und erfüllt dich. Hier zu sein lerne immer stiller zu sein, lerne, immer stiller zu werden. Genießen Sie Stille und Stille. Das sind die grundlegenden Vorbereitungen für den ultimativen Gast. Wenn du in einer tiefen Stille bist, bist du in der Lage, der Gastgeber Gottes zu werden.
23. Deva means divine, masti bedeutet berauscht, betrunken — betrunken mit dem Göttlichen, berauscht von Gott. Weniger geht nicht; keine halbherzige Anstrengung wird erfolgreich sein. Wenn man verrückt nach Gott ist, erst dann geschieht gott; es ist nur für Verrückte! Die Menschen leben lauwarm, Ihr ganzes Leben ist lau, Wenn sie also beten, ist ihr Gebet auch lau; es spiegelt ihren gesamten Lebensstil wider. Wenn sie lieben, ist ihre Liebe lauwarm; und ein lauwarmes Leben zu führen bedeutet, eine Last zu schleppen. Man erfährt nie das wahre Geheimnis davon. Dem wahren Mysterium begegnet man erst, wenn man alles riskiert hat, wenn Sie an das äußerste Ende Ihrer Kapazitäten gelangen, wenn du dein ganzes Potenzial nutzt, wenn du an die Grenze deines Seins kommst, zum Optimum. An dieser Grenze findet das Treffen statt. Das Bekannte beginnt sich im Unbekannten aufzulösen, Der Fluss trifft auf den Ozean. Aber das ist nur denen möglich, die in Gott verliebt sind, wahnsinnig verliebt in das Leben!
24. Deshalb sage ich, dass Sannyas nur etwas für wirklich mutige Menschen ist — nur für Verrückte — denn der Eintrittspreis ist nichts als dein Verstand: der vernunftbeherrschte Verstand, der von Logik dominierte Verstand, der mathematisch dominierte Verstand. Wenn das wegfällt, steht nicht mehr die Prosa im Mittelpunkt, sondern die Poesie, Zweck nicht mehr im Zentrum, sondern spielen; Geld nicht mehr im Zentrum, sondern Meditation, Macht nicht mehr im Zentrum, sondern Einfachheit, Nicht-Besessenheit, pure Lebensfreude, fast ein Wahnsinn…. Ein Sannyasin zu werden, bedeutet für die Welt fast verrückt zu werden. Sie geraten also in den Wahnsinn. Aber dieser Wahnsinn ist die einzige Vernunft, die es gibt!
25. Ab und zu ein bewusstes, Der hellwache Mann ist geboren, und die schlafenden können ihn nicht vertragen. Sie verlieren die Beherrschung und töten ihn. Wir haben Jesus Christus gekreuzigt, weil er wach war. Menschen im Tiefschlaf können die Anwesenheit eines solchen Mannes nicht ertragen. Er ist ein Symbol der Respektlosigkeit gegenüber denen, die nicht wach sind. Solche Männer stören unseren Schlaf, und so geben wir einem Sokrates einen Becher Gift. Wir verhalten uns bewusst, erweckte Männer wie Verrückte, wenn sie einen gesunden Mann in ihrer Mitte finden würden.