Osho-Zitate über Reinheit

Osho-Zitate über Reinheit

  1. Was ist Reinheit? Versteh mich nicht falsch, Reinheit hat nichts mit Moral zu tun. Nicht moralistisch interpretieren. Reinheit hat nichts mit Puritanern zu tun. Reinheit bedeutet einfach einen nicht kontaminierten Geisteszustand, wo nur dein Bewusstsein ist und sonst nichts. Nichts anderes dringt wirklich in dein Bewusstsein ein, aber wenn Sie sich danach sehnen zu besitzen, diese Sehnsucht dich verunreinigt. Gold kann nicht in Ihr Bewusstsein eindringen. Es gibt keine Möglichkeit. Wie kannst du Gold in dein Wesen aufnehmen?? Es gibt keine Möglichkeit. Geld kann nicht in dein Bewusstsein eindringen. Aber wenn Sie besitzen wollen, diese Besitzgier kann in Ihr Bewusstsein eindringen. Dann wirst du unrein. Wenn Sie nichts besitzen wollen, du wirst furchtlos. Dann ist sogar der Tod eine schöne Erfahrung, durch die man gehen muss.
  2. Dein innerster Kern war schon immer rein; Reinheit ist dir eigen, es kann nicht weggenommen werden. Deine Jungfräulichkeit ist ewig; du kannst es nicht verlieren, es gibt keine Möglichkeit, es zu verlieren. Sie können es nur vergessen oder sich daran erinnern. Wenn Sie es vergessen, Du lebst in Verwirrung; wenn du dich daran erinnerst, Alles ist klar. Aufs Neue, Ich werde nicht sagen „sicher,“, sondern nur „klar“. Alles ist durchsichtig. Diese Transparenz ist Freiheit, dass Transparenz Weisheit ist. Diese Transparenz ist Ihr Geburtsrecht; wenn du es nicht behauptest, Niemand außer Ihnen ist verantwortlich. Beanspruchen Sie es! Es ist deins. Es gehört Ihnen nur für die Frage.
  3. Das Leben glaubt nicht an Ruhe, Das Leben glaubt nicht an Ruhe: Das Leben glaubt nicht an Ruhe, Einzigartigkeit – und sie fallen zu lassen. Dann gibt es eine ungeheure Schönheit – kein Ego, Das Leben glaubt nicht an Ruhe, Das Leben glaubt nicht an Ruhe. Das Leben glaubt nicht an Ruhe, Das Leben glaubt nicht an Ruhe, SATCHITANANDA, Wahrheit. Das Leben glaubt nicht an Ruhe, Wonne, alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit. alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit, alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit. alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit; alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit, alle entstehen aus dieser absoluten Reinheit.
  4. Menschen haben ihre eigenen Gründe. Sogar Lachen ist sachlich; sogar Lachen ist ökonomisch, politisch. Auch Lachen ist nicht nur Lachen. Alle Reinheit geht verloren. Du kannst nicht einmal rein lachen, auf einfache Weise, kindlich. Und wenn Sie nicht rein lachen können, Sie verlieren etwas ungeheuer Wertvolles. Du verlierst deine Jungfräulichkeit, deine Reinheit, deine Unschuld.
  5. Wann immer Buddha den Ausdruck „unreiner Geist“ verwendet, können Sie ihn missverstehen. Mit „unreinem Geist“ meint er Geist, denn aller Geist ist unrein. Der Geist als solcher ist unrein, und No-Mind ist rein. Reinheit bedeutet Nicht-Verstand; Unreinheit bedeutet Geist.
  6. Lassen Sie die Dinge fallen und gehen Sie in Gedanken; dann müssen eines tages auch die gedanken fallen gelassen werden und dann bleibt man in seiner reinheit allein, dann bist du absolut allein gelassen. In diesem Alleinsein ist Gott, in diesem Alleinsein liegt Befreiung, Mokscha, in diesem Alleinsein ist Nirwana, In diesem Alleinsein bist du zum ersten Mal in der Realität.
  7. Alles, was Sie brauchen, ist nur wachsam zu sein, und nichts wird dich beeinflussen. Diese Unberührtheit wird deine Reinheit bewahren, und diese Reinheit hat sicherlich die Frische des Lebens, die Freude des Daseins – all die Schätze, mit denen du ausgestattet wurdest. Aber du hängst an den kleinen Dingen um dich herum und vergisst, wer du bist. Es ist die größte Entdeckung im Leben und die ekstatischste Pilgerreise zur Wahrheit.
  8. Samadhi ist deine wahre Natur in ihrer absoluten Klarheit, in seiner absoluten Reinheit, in seinem absoluten Bewusstsein.
  9. No-Mind ist Klarheit, Reinheit, Unschuld. No-Mind ist die wahre Art zu leben, der wahre Weg zu wissen, der wahre Weg zu sein.
  10. Rede weniger, nur auf das Wesentliche hören, sei telegraphisch im Reden und Zuhören. Wenn du weniger redest, wenn du weniger zuhörst, langsam langsam sieht man das eine Sauberkeit, ein Gefühl von Reinheit, als ob Sie gerade ein Bad genommen hätten, wird in dir aufsteigen. Das wird zum notwendigen Boden, damit Meditation entstehen kann. Lesen Sie nicht weiter allen möglichen Unsinn.
  11. Zen möchte nicht, dass Sie der Welt entsagen, sondern dem Geist entsagen, damit du das leere Herz finden kannst. Das leere Herz ist deine Reinheit, deine Jungfräulichkeit. Dieses leere Herz öffnet die Tür zum Universellen und Ewigen.
  12. Dieser Traum ist Wissen, Dieser Traum ist Wissen, Dieser Traum ist Wissen, Dieser Traum ist Wissen. Dieser Traum ist Wissen. Dieser Traum ist Wissen, Dieser Traum ist Wissen. Dieser Traum ist Wissen, Dieser Traum ist Wissen. Dieser Traum ist Wissen, eine Reinheit, Dieser Traum ist Wissen, eine Gnade.
  13. Wissen entfernen, Information, entferne all deine egoistischen Reisen. Wünsche entfernen, Erinnerungen entfernen, Fantasien, entferne den ganzen Geist. Werde ein No-Mind. Das ist Reinheit, und in dieser Reinheit blüht die Weisheit.
  14. Nur ein Nicht-Gedanke ist rein, denn dann bist du ganz du selbst, Die menschliche Gesellschaft verschwindet und jeder Mensch fühlt sich isoliert, nichts stört. sagt Jean-Paul Sartre: Das andere ist die Hölle. Und er hat in gewisser Weise recht, denn wann immer du an den anderen denkst, bist du in der Hölle. Und alle Gedanken sind an andere gerichtet. Wenn du in einem Zustand des Nicht-Denkens bist, bist du allein, und Alleinsein ist Reinheit. Und in diesem Alleinsein geschieht alles, was es wert ist, geschehen zu sein.
  15. Bringe einem Kind nicht das Christentum bei, Hyinduismus, Jainism. Höchstens, Gib ihm ein Milieu, wenn du ihn liebst, damit er eine Sensibilität dafür entwickeln kann, was Religion in ihrer Essenz in ihrer Reinheit ist. Bring ihm nicht so viele Blumen bei, lass ihn nur für den Duft empfänglich werden – das reicht. DAS ist die Taufe.
  16. Reinheit bedeutet nicht, dass Sie Speisen essen sollten, die nur von einem Brahmanen zubereitet wurden; Reinheit bedeutet nicht, dass Sie nur dann essen sollten, wenn die Sonne am Himmel steht; Reinheit bedeutet nicht, dass Sie nur dies tragen sollten und jenes nicht. Reinheit bedeutet, ohne Geist zu leben, spontan leben, Augenblick für Augenblick wie ein Kind, unschuldig – leben aus einem Zustand des Nichtwissens. Alles Wissen ist listig, und alles Wissen verdirbt. Aus einem Zustand des Nichtwissens heraus leben – das ist Reinheit.
  17. Mit Reinheit meint Buddha niemals moralische Reinheit; mit Reinheit meint er kindliche Unschuld. Es besteht ein großer Unterschied zwischen moralischer Reinheit und kindlicher Unschuld. Moralische Reinheit ist schlau, clever. Es ist nicht wirklich Reinheit, es ist etwas Auferlegtes. Es hat einen Beweggrund. Der moralische Mensch versucht, den Himmel zu erreichen, zu jenseitigen Freuden; er will unsterblich werden. Der moralische Mensch ist nicht wunschlos: sein Objekt der Begierde hat sich verändert und er ist bereit, alles für sein neues Objekt der Begierde zu opfern. Er zwingt sich Reinheit auf, aber diese Reinheit ist nicht einmal oberflächlich. Tief im Inneren ist er schlau, manipulieren. Eigentlich, er versucht, Gott nach seinen Wünschen zu manipulieren.
  18. Erinnere dich immer, Bei Buddha ist Reinheit niemals ein moralisches Konzept. Er ist kein Priester, er ist kein politiker. Er ist ein Mann, der über alle Dualitäten hinausgegangen ist – einschließlich der Dualität von Gut und Böse. Was kann er dann mit Reinheit meinen?? Mit Reinheit meint er immer Unschuld, wie ein kleines Kind, das nichts von Gut und Böse weiß. Auch der Weise wird wieder zum Kind, aber er geht darüber hinaus. Das Kind ist unterhalb der Dualität, und der Weise ist jenseits der Dualität. Eines ist ähnlich, dass beide nicht Teil der Welt der Dualität sind, der Welt, wo alles in polare Gegensätze geteilt ist: gut und schlecht, Nacht und Tag, Liebe und Hass, Leben und Tod, diese Welt und jene Welt, der Sünder und der Heilige. Der Sünder ist einer, der weiß, was gut und was schlecht ist, aber folgt dem Bösen. Der Heilige ist einer, der weiß, was gut und was schlecht ist, aber folgt dem Guten. Und der Weise ist einer, der weiß, was gut und was schlecht ist, aber ist über beides hinausgegangen und interessiert sich nicht mehr für diese Unterteilungen. Er lebt in einem wahllosen Bewusstsein. Das ist Reinheit.